Divina Comedia Parìs – Imola

CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES: UNA OBRA MAESTRA ILUMINADA PARA LOS VISCONTI

El Infierno (ms. 76) representa una de las copias medievales más suntuosas de la Divina Comedia. Fue creada para el duque de Milán, Filippo Maria Visconti, y se considera una de las mejores obras del Maestro de la Vitae Imperatorum, uno de los iluminadores más prestigiosos del norte de Italia en la primera mitad del siglo XV.

Lo que hace que el manuscrito de París-Imola sea verdaderamente extraordinario es su impresionante programa ilustrativo: más de 115 escenas iluminadas, de las cuales 72 se conservan hoy en día. En muchas páginas, se pueden admirar tres o cuatro miniaturas por canto, una cantidad excepcional si se compara con la mayoría de los códices de Dante, en los que las ilustraciones suelen limitarse a unas pocas iniciales ornamentadas.

No se puede descartar que Guiniforte Barzizza, un refinado humanista y asesor de los Visconti, haya desempeñado un papel directo en la creación de este rico aparato iconográfico.

La división y recomposición del código

El manuscrito se conserva actualmente en dos lugares:

• París (Francia), Bibliothèque Nationale de France – sra. Italia 2017, con 59 miniaturas;
• Imola (Italia), Biblioteca Municipal – ms. 76, con 21 hojas y 13 miniaturas.

Esta separación hace que la reproducción facsímil sea aún más valiosa, ya que brinda al público la oportunidad de admirar el manuscrito en su totalidad, tal como fue concebido en el siglo XV.

DATOS TÉCNICOS

• Lugares de conservación: Bibliothèque Nationale de France (París) – Biblioteca Municipal de Imola
• Firmas: MS Italia 2017 | EM 76
• Fecha: 1440
• Dimensiones: páginas 21,5 × 32 cm; manuscrito 24 × 34 cm; altura máxima 10 cm
• Peso: aprox. 5200 g
• Encuadernación: cuero
• Número de páginas: 790
• Páginas con miniaturas y letras capitales: 156
• Páginas decoradas en oro: 140
• Número de ejemplares producidos: 1.000 (200 para venta exclusiva)
• Editorial: Imago, Rimini
• Estado: nuevo
• Cada detalle técnico refleja un valor concreto: la calidad de la encuadernación en piel, el generoso tamaño, las páginas doradas que reflejan la luz. Todo contribuye a la sensación de un manuscrito auténtico, no de una simple copia.
• Garantía: 60 meses

LO QUE ESTÁS COMPRANDO

• Reproducción facsímil tridimensional exacta del manuscrito “La Divina Comedia PARIS-IMOLA”
• Comentario crítico
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• Certificado del olivo donado a Salente
• Certificado de autenticidad, «colofón». Contiene la siguiente información: título de la obra, propietario, número de edición, número de obra, fecha, seguido del sello y la firma del propietario (normalmente una biblioteca pública), el sello y la firma del editor y el sello y la firma de un notario de la República Italiana.
• Acceso exclusivo a la zona reservada de Antiquus con contenido digital en profundidad.

No se trata solo de una compra: se trata de recuperar una obra tal como fue creada.

ESTRUCTURA DEL TRABAJO

El primer cántico, el Infierno, está dividido en 34 cantos escritos en tercetos (ABA BCB CDC…). Dante describe un viaje imaginario al más allá, que comienza el Viernes Santo de 1300, guiado por Virgilio a través del Infierno y el Purgatorio, y por Beatriz hasta el Paraíso.

El viaje tiene un fuerte valor simbólico: el «bosque oscuro» inicial representa la pérdida espiritual, mientras que el viaje es una metáfora del camino del alma hacia la salvación.

En el Infierno, Dante y Virgilio descienden por los nueve círculos, encontrándose con pecadores castigados por sus pecados: desde la lujuria hasta la traición, desde la violencia hasta el fraude. En el centro del abismo, congelado en el hielo, aparece Lucifer. El viaje culmina con su salida «para volver a contemplar las estrellas».

Una historia de coleccionismo extraordinaria

La historia de la recopilación del manuscrito de París-Imola es tan fascinante como compleja, un verdadero viaje a través de cinco siglos de historia europea.
El códice se conservaba originalmente en la famosa biblioteca Visconti-Sforza de Pavía, uno de los centros culturales más ricos del siglo XV, donde aún se encontraba en 1469. Con la invasión francesa de Italia a finales de siglo, el valioso volumen pasó a manos de Luis XII de Francia.

Es probable que el soberano francés se lo entregara a Giovanni Caracciolo, duque de Melfi, en reconocimiento a sus servicios a la corona. Posteriormente, el manuscrito pasó a su yerno, Antoine de Cardaillac, y luego a sus herederos, permaneciendo en colecciones privadas durante siglos.

En 1835, tras casi cuatrocientos años de silencio, el códice reapareció en un castillo de la Dordoña, donde fue adquirido por el erudito Gaston de Flotte, quien lo trasladó a Marsella. Entre 1836 y 1837, de Flotte estableció contacto con Giuseppe Zaccheroni de Imola, un exiliado político en Francia tras los levantamientos de 1831.

Zaccheroni comprendió de inmediato el valor del manuscrito y editó la primera edición crítica del Infierno, publicada en 1838. A su regreso a Italia, destacó en la vida política y en 1865 fue elegido diputado por la circunscripción de Imola. Al año siguiente, donó un ejemplar de su edición a la biblioteca municipal de la ciudad, enriquecido con algunos folios originales del códice que poseía.

La parte restante del manuscrito, que permaneció en poder de los herederos de de Flotte, fue finalmente vendida en 1887 a la Biblioteca Nacional de Francia, donde aún se conserva hoy en día.

Así, el manuscrito, originalmente unificado y suntuosamente iluminado para la familia Visconti, se encuentra hoy dividido entre dos ciudades y dos naciones, pero idealmente recompuesto gracias al facsímil París-Imola, que restaura su integridad original.

CONCLUSIONES

Hay libros que cuentan una historia.
Y hay libros que son historia.

El manuscrito de París-Imola de la Divina Comedia pertenece a esta segunda categoría: una obra que ha pasado por cortes ducales, reinos y revoluciones, para llegar hasta nosotros como un testimonio intacto de belleza, fe y conocimiento.

Cada una de sus páginas, enriquecida con miniaturas doradas e imágenes que aún hoy hablan con la fuerza del símbolo, es un puente entre la Edad Media y el mundo contemporáneo.

Cada hoja es una invitación a cruzar el umbral del arte, la poesía y la espiritualidad.
El facsímil reúne lo que la historia había separado, devolviendo al mundo la integridad original de una obra maestra atemporal. No se trata solo de poseer un libro: se trata de dar la bienvenida a tu vida a un objeto de arte y luz, un símbolo de sabiduría que transmite prestigio, armonía e inmortalidad.

Elegir el Divine Comedy Paris-Imola es mucho más que una simple compra:

Es un gesto que aúna coleccionismo y pasión, arte y memoria; es el privilegio de preservar un fragmento de eternidad y, finalmente, reunir la obra en su integridad original.

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