Vita Sancti Marini

Caratteristiche principali

Facsimile autentico del manoscritto medievale Vita Sanctorum Marini et Leonis
Tiratura limitata: 1.000 copie, di cui 200 in esclusiva Antiquus

Un esemplare ufficiale esposto all’EXPO OSAKA 2025 presso lo stand dello Stato di San Marino

Opera storica sulla Repubblica di San Marino – Biblioteca Nazionale Universitaria di Torino, Ms. F.III.16

DATI TECNICI

• Datazione originale: X – XI secolo d.C.
• Dimensioni pagina: 20 × 30 cm
• Dimensioni volume: 21 × 31 × 3 cm
• Peso: circa 1,1 Kg
• Legatura: legno e pelle
• Numero pagine: 18
• Decorazioni in oro: nessuna
• Condizioni: nuovo
• Casa editrice: Imago, Rimini
• Garanzia: 24 mesi

COSA STAI ACQUISTANDO

• Il facsimile completo della Vita Sanctorum Marini et Leonis
• Commentario critico e traduzione dell’opera
• Scatola di lusso in cartone eco-sostenibile oppure, in opzione, teca in plexiglass per esposizione
• Certificato dell’ulivo donato al Salento
• Certificato di autenticità, “colophon”. Contiene le seguenti informazioni: titolo dell’opera, ente proprietario, tiratura realizzata, numero dell’opera, data, seguite dal timbro e dalla firma dell’ente proprietario (solitamente una biblioteca pubblica), timbro e firma dell’editore, timbro e firma di un Notaio della Repubblica Italiana.
• Accesso esclusivo all’area riservata Antiquus con contenuti digitali di approfondimento

SINOSSI

“Al tempo degli imperatori Diocleziano e Massimiano, quando la furia della persecuzione devastava l’orbe terraqueo…”. Così inizia la Vita Sanctorum Marini et Leonis, ricordandoci come il tema delle popolazioni perseguitate, purtroppo sempre attuale, abbia attraversato tutta la storia umana.

Due amici scalpellini, Marino e Leone, partono dalla Dalmazia per raggiungere Rimini e lavorare nelle cave di pietra. San Marino visse a lungo ad Ariminum (Rimini), dove, cristiano cattolico, predicò la sua fede convertendo numerosi pagani.

Il suo successo attirò l’ira del Male, che si manifestò attraverso una donna giunta dalla Dalmazia e dichiaratasi sua sposa. L’accusa, un espediente persecutorio, portò Marino all’esilio.

Ritiratosi alle pendici del Monte Titano, visse da eremita per un anno, costantemente tormentato dal Demonio. La stessa donna, dopo digiuni e preghiere, marchiata sulla fronte dal segno della croce, confessò la falsità delle accuse, rivelando di essere stata ingannata da istigazioni diaboliche.

Il resto della vicenda è narrato nel manoscritto medievale e nel commentario critico che accompagna il facsimile. Possiamo anticipare che San Marino e San Leone sono ancora oggi simbolicamente vicini: la Repubblica di San Marino e la città di San Leo, da loro fondate, distano solo nove chilometri in linea d’aria.

STORIA

Il codice manoscritto medievale F. III. 16, custodito alla Biblioteca Nazionale Universitaria di Torino, nelle carte 182r-190v, contiene la più antica testimonianza esistente della Vita Sanctorum Marini et Leonis, più brevemente nota come Vita Sancti Marini.

L’opera narra l’itinerario materiale e spirituale del tagliapietre Marino, che tra la fine del III e l’inizio del IV secolo d.C. lasciò l’isola dalmata di Arbe (oggi Rab, Croazia) per giungere alla città romana di Ariminum (Rimini) e infine stabilirsi sul Monte Titano, luogo che diventerà la culla della Repubblica di San Marino.

Redatto in un latino riconducibile al periodo tardo-imperiale o alto-medievale, il testo va ben oltre i riferimenti geografici e materiali: racconta la scelta individuale di fede e la costruzione di una comunità fondata sui principi di laboriosità, solidarietà, indipendenza e libertà.

Nel panorama delle opere agiografiche medievali, spesso raccolte nei cosiddetti Passionali, la Vita Sanctorum Marini et Leonis si distingue per:
la struttura narrativa del viaggio, che attraversa i territori dell’Impero Romano;
i contenuti civili e sociali, sorprendentemente moderni, che anticipano modelli di convivenza e organizzazione comunitaria codificati solo secoli più tardi.

Il manoscritto fu redatto tra la fine del X e l’inizio dell’XI secolo da mani diverse, in minuscola carolina. Proveniente dal monastero di San Colombano a Bobbio, porta una nota di possesso vergata tra il 1456 e il 1459 da Gregorio da Crema, comune a molti codici bobbiesi censiti nell’inventario del 1461:
“Liber Sancti Colombani de Bobio 121: Istud passionarium est monachorum congregationis Sanctae Iustinae de observantia ordinis Sancti Benedicti residentium in monasterium Sancti Columbani de Bobio. Scriptum sub numero 121.”

Un documento che rappresenta non solo un testo agiografico, ma anche un fondamento identitario e storico della comunità sammarinese.

CONCLUSIONI

La Vita Sanctorum Marini et Leonis definisce la Libertà come valore universale e intramontabile per l’Uomo, indipendentemente dalle convinzioni religiose individuali.

Un monaco del monastero di Bobbio, attorno all’anno 900 d.C., ritenne essenziale trasmettere questo messaggio ai posteri. Oggi, dopo oltre mille anni, chi sceglie di acquistare il facsimile in edizione limitata diventa custode di questa eredità: compie un gesto simbolico, tramandando il valore della libertà e della solidarietà alle generazioni future.

Con questo manoscritto, porti a casa non soltanto un’opera d’arte e di fede, ma anche una testimonianza incorruttibile della storia europea e universale.

IL TUO SIGILLO

Per rendere unico il tuo esemplare, scegli:

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